حسین انصاریان: قبول پست و مقام، مسائل و ظرافت‌های فراوانی دارد/ خدا کند که انسان در همین دنیا جریمه شود
تاریخ انتشار: ۱۵ آذر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۲۳۹۶۸۶
به گزارش جماران؛ از روابط عمومی موسسه دارالعرفان، حسین انصاریان مفسر قرآن کریم با اشاره به نگاه ویژه اهل بیت(ع) به شیعیان، تصریح کرد: روزی یکی از شیعیان نزد امام رضا(ع) آمد و گفت که من به دعای شما محتاج هستم، لطف فرموده و من را دعا بفرمایید. امام رضا(ع) برافروخته شدند و فرمودند چرا این حرف را می‌زنی؟ هیچ شبانه‌روزی وجود ندارد مگر اینکه ما برای شما شیعیان دعا کنیم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
حسین انصاریان مفسر قرآن کریم و استاد حوزه علمیه، در مراسم دهه سوم جمادی‌الاول در حسینیه همدانی‌ها با اشاره به نشانه‌های مومنان در قرآن و روایات، اظهار داشت: پروردگار در سوره توبه، 6 نشانه برای مومن بیان کرده است و امام صادق(ع) در همین خصوص می‌فرمایند که اگر این نشانه‌ها در شما شیعیان وجود دارد، خدا را شکر کنید و چنانچه از این نشانه‌ها تهی هستید، دعا کنید تا خداوند شما را در کسب این نشانه‌ها یاری دهد.
وی ادامه داد: یکی از این نشانه‌ها این است که مردان و زنان مومن نسبت به یکدیگر اهل محبت و دوستی هستند. اگر در این مطلب دقت کنیم متوجه می‌شویم که مردان و زنان مومن نسبت به همدیگر کینه، طمع و حسادت ندارند و از دلی پاک برخوردار هستند. حال من باید به خود رجوع کنم و ببینم نسبت به اهل ایمان چگونه دلی دارم؟! بسیاری از این مومنان دارای ایمان واقعی می‌توانند از خویشاوندان، نزدیکان و یا آشنایان من باشند.
انصاریان با اشاره به ماجرای نخست وزیری یکی از یاران امام کاظم(ع) در دولت بنی عباس، عنوان کرد: علی بن یقطین نامه‌ای به حضرت موسی بن جعفر(ع) نوشت با این مضمون که حکومت بنی عباس، من را به مقام نخست وزیری دعوت کرده‌اند، آیا شما به من اجازه قبول این مقام را می‌دهید؟ امام فرمودند اگر با قبول پست نخست وزیری، کفاره می‌دهی تا دولتی شدنت را جبران کنی، مشکلی نیست و کفاره قبول این مقام این است که به شیعیان ما در رفع مشکلات کمک کنی. ما از این توصیه امام کاظم(ع) متوجه می‌شویم که قبول پست و مقام، مسائل و ظرافت‌های فراوانی دارد.
این استاد اخلاق افزود: پس از مدتی، در حالی که علی بن یقطین، نخست وزیر مملکتی عظیم بود، بدون ده‌ها محافظ به سفر حج رفت و سپس به سوی مدینه حرکت کرد تا با امام کاظم(ع) دیدار کند. وقتی به درب خانه امام کاظم(ع) رسید، خادم خانه به علی بن یقطین گفت که امام(ع) اجازه دیدار نداده و فرموده شما را راه ندهیم. علی بن یقطین شب دوم به خانه امام کاظم(ع) مراجعه کرد و بازهم با درب بسته مواجه شد. روزی دیگر در حرم پیامبر(ص) با لباس مبدل امام کاظم(ع) را دید، به سمت ایشان رفت و با گریه از ایشان پرسید که چرا من را راه نمی‌دهید؟ امام فرمود یکی از شیعیان ما به نام ابراهیم جمال در بغداد مشکلی داشت و به اتاق نخست وزیری مراجعه کرد اما تو او را راه ندادی و به نگهبان گفتی که به او بگوید نخست وزیر وقت ندارد! اکنون من هم وقت دیدار با تو را ندارم و از دست تو ناراحت هستم.
وی گفت: خدا کند که انسان در همین دنیا جریمه شود چرا که خداوند در قرآن فرموده افرادی که در دنیا با بندگان من بد رفتار کرده‌اند، تا الی الابد از نگاه رحمت من محروم می‌شوند.
این مفسر قرآن کریم با اشاره به نگاه ویژه اهل بیت(ع) به شیعیان، تصریح کرد: روزی یکی از شیعیان نزد امام رضا(ع) آمد و گفت که من به دعای شما محتاج هستم، لطف فرموده و من را دعا بفرمایید. امام رضا(ع) برافروخته شدند و فرمودند چرا این حرف را می‌زنی؟ هیچ شبانه‌روزی وجود ندارد مگر اینکه ما برای شما شیعیان دعا کنیم. این موضوع نشان می‌دهد که رابطه امامان و ائمه اطهار(ع) پس از شهادت با دنیا و شیعیان قطع نمی‌شود، محبت و لطف آنها باقی خواهد ماند و همواره از معنویت خود برای شیعیان هزینه می‌کنند.
منبع: جماران
کلیدواژه: انتخابات مجلس لیگ برتر طوفان الاقصی حسین انصاریان شیعیان ائمه انتخابات مجلس لیگ برتر طوفان الاقصی علی بن یقطین نشانه ها امام کاظم ع نخست وزیری امام رضا ع
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.jamaran.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «جماران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۲۳۹۶۸۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تعیین تکلیف حسین شریعتمداری برای شورای نگهبان : لایحه عفاف و حجاب را کنار بگذارید، همین «طرح نور» کافی است / نگرانم این لایحه مثل برجام شود
حسین شریعتمداری، مدیرمسئول روزنامه کیهان در یادداشتی نوشت: لایحه حجاب و عفاف همچنان محل بحث و نقد محافل سیاسی-رسانه ای است. مروری بر متن لایحه عفاف و مسیری که تاکنون طی کرده است، این نگرانی جدی را پیش می‌کشد که مبادا همان‌گونه که برجام به جای لغو تحریم‌ها، تعداد آنها را دو برابر کرد، لایحه عفاف و حجاب نیز به جای پیشگیری از ناهنجاری کشف حجاب، گسترش این پدیده پلشت را به دنبال داشته باشد! در ادامه بخش هایی از یادداشت او در کیهان را بخوانید؛ *علی‌رغم برخی تغییرات، موارد سؤال‌برانگیز کماکان و یا کم و بیش در متن لایحه دیده می‌شود که می‌تواند کارآمدی آن را با تردیدهای جدی روبه‌رو کند. *اولین پرسش که اساسی‌ترین نیز هست، این که لایحه یاد شده بر اساس کدام نیاز و برپایه کدام ضرورت تهیه شده است؟! الف: اگر پاسخ آن است که برای مقابله با کشف حجاب و حفظ عفت عمومی نیاز به قانون داشته‌ایم که باید گفت این پاسخ قابل قبول نیست! چرا که موضوع و متن مواد ۶۳۸ و ۶۳۹ از قانون مجازات اسلامی و قانون موسوم به البسه (مصوب ۲۸ اسفند ۱۳۶۵) به وضوح در این خصوص بوده و هست. بنابراین فقدان قانون نمی‌تواند انگیزه قابل پذیرشی برای تهیه لایحه مورد اشاره باشد. ب: ممکن است گفته شود که قوانین موجود کافی نبوده و نیاز به اصلاح داشته است! در این صورت می‌توانستند با ارائه ماده واحده، مفاد قانون قبلی را اصلاح کنند! ج: بر فرض که تهیه و تدوین قانون تازه‌ای برای حجاب ضرورت داشته است! سؤال این است چرا مادام که قانون جدید به تصویب نرسیده است، این پدیده خسارت‌آفرین به حال خود رها شده و برای پیشگیری از آن به قوانین موجود عمل نشده است؟ این «ترک فعل» که مصداق روشن عمل مجرمانه است با کدام توضیح قابل قبولی صورت گرفته است؟! * حضرت آقا در دیدار رمضانی مسئولان نظام به همین نکته اشاره کرده و می‌فرمایند: «یک مطلب دیگری را من می‌خواهم مطرح کنم و آن چالش تحمیلی مسئله «حجاب» در کشور است. مسئله حجاب تبدیل شده به یک چالش و بر کشور ما تحمیل شده، این را تحمیل کردند. کسانی نشستند نقشه کشیدند، برنامه‌ریزی کردند که حجاب بشود یک مسئله در کشور ما، در حالی که چنین مسئله‌ای در کشور وجود نداشت، مردم با شکل‌های مختلف داشتند زندگی می‌کردند». آیا پیش کشیدن لایحه حجاب و عفاف بی‌آن که ضرورتی داشته باشد، بخشی از پازل دشمن و کمک به این «چالش تحمیلی» نبوده است؟! آیا موارد یاد شده شک‌برانگیز نیست؟! و انگیزه تدوین و تهیه لایحه موسوم به حجاب و عفاف را با تردیدهای جدی روبه‌رو نمی‌کند؟! و آیا اقدام به تهیه این لایحه همان «چالش حجاب» نیست که در غفلت و ساده‌اندیشی مسئولان، به نظام و توده‌های عظیم مردم متدین و پاکباخته کشورمان تحمیل شده است؟! *چرا از هنگام تهیه لایحه عفاف تاکنون، ناهنجاری کشف حجاب گسترده‌تر شده است؟! چرا برخلاف تاکید رئیس قوه قضائیه و رئیس‌جمهور بر اجرای قوانین موجود، از اجرای آن خودداری شده است؟! چرا لایحه‌ای با ۹ ماده از سوی قوه قضائیه و افزایش آن به ۱۵ ماده توسط قوه مجریه وقتی به مجلس می‌رود به ۷۱ ماده و در حجم انبوه ۳۲۴۲۱ کلمه تبدیل می‌شود و نزدیک به یک سال در کوچه پس کوچه‌های مجلس معطل می‌ماند؟! * اقدام اخیر نیروی انتظامی در قالب «طرح نور» نه فقط تاکنون طرح موفقی بوده است بلکه با جرأت می‌توان گفت که تنها طرح و اقدام موفق و کارساز طی یک‌سال اخیر است. در این خصوص گفتنی است که اولاً؛ این طرح، کمترین ربطی به لایحه عفاف و حجاب ندارد بلکه اجرای قوانین موجود است که طی یک سال گذشته در حرکتی مشکوک، متوقف مانده بود .در صورتی که لایحه عفاف و حجاب به‌گونه‌ای که در مجلس تهیه شده است به تصویب شورای نگهبان برسد، از ادامه اجرای طرح نور نیز جلوگیری خواهد شد و امید تازه‌ای که با اجرای این طرح در افق پیش‌روی ملت پدید آمده است هم بر باد خواهد رفت! * در ماده ۴۹ لایحه عفاف و حجاب آمده است «هر زنی در انظار عمومی، معابر یا اماکن عمومی که نوعاً در منظر نامحرم است، اعم از فضای حقیقی یا مجازی کشف حجاب کند، به نحوی که چادر یا مقنعه یا روسری یا شال و امثال آنها بر سر نداشته باشد، در مرحله اول از طریق سامانه‌های هوشمند فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی ایران (فراجا) با تطبیق با سایر بانک‌های اطلاعاتی اطمینان‌آور احراز هویت قطعی مرتکب، معادل یک دوم حداکثر جزای نقدی درجه هشت جریمه ولیکن اخذ جریمه مذکور به مدت ۳ سال معلق می‌شود و با استفاده از سامانه‌های هوشمند یا پیامک یا پست، به وی اعلام می‌شود. در صورت تکرار در مدت تعلیق جریمه (مرتبه دوم) علاوه‌بر اخذ جریمه مرتبه اول، معادل حداکثر جزای نقدی درجه هشت جریمه و از طرق مذکور به وی اعلام می‌شود، در مرتبه سوم توسط مرجع قضائی به جزای نقدی درجه شش و در مراتب بعدی به جزای نقدی درجه پنج محکوم می‌شود. در صورت تکرار بیش از چهار بار، مرتکب به مجازات تکرار جرم موضوع ماده ۳۷ این قانون، غیر از حبس محکوم می‌گردد»! یک بار دیگر متن این ماده را بخوانید! پلیس از برخورد قانونی با کشف حجاب که «جرم‌مشهود» است و باید بلافاصله از آن جلوگیری کند، منع شده است! و به جای آن باید پس از مشاهده کشف حجاب از کشف‌حجاب‌کننده عکس بگیرد و خانم کشف‌حجاب‌کننده را از طریق سامانه‌ها شناسائی کند و سپس به او پیامک بزند و در نهایت خانم کشف حجاب‌کننده به جریمه نقدی محکوم خواهد شد و مطابق این ماده «اخذ جریمه مذکور به مدت ۳ سال معلق می‌شود»! و... یعنی پول بده و کشف حجاب کن! و تازه این جریمه هم ۳ سال به حالت تعلیق خواهد بود! آیا قرار است این‌گونه با پدیده خانمان‌برانداز کشف حجاب مقابله شود؟! اگر لایحه یاد شده با همین فحوا تصویب شود، اولاً؛ دست دشمنان و عوامل مزدور آنها را برای گسترش کشف حجاب باز می‌گذارد. ثانیاً؛ زنان و دختران فریب‌خورده و بی‌خبر از پشت صحنه این پدیده پلشت را در طرح فریب دشمنان به حال خود رها می‌کند و در نهایت زمینه را (به قول حضرت آقا) برای گام‌های خسارت‌بار بعدی فراهم می‌آورد. * از شورای محترم نگهبان انتظار می‌رود که تمامی مفاد لایحه عفاف و حجاب را با دقت‌نظر بررسی کند و همان‌گونه که روش پسندیده این شورا بوده و هست اجازه ندهد کمترین تخلفی از مبانی شرعی، اصول قانون اساسی و سیاست‌های کلی نظام در طرح یاد شده جای داشته باشد... اگرچه با توجه به شرحی که درباره تهیه این لایحه ارائه شد، بهتر آن است که طرح یاد شده از اساس کنار گذارده شود. کانال عصر ایران در تلگرام
علت فوت پزشک متخصص در استان فارس در دست بررسی است